"Il signore delle formiche" di G. Amelio

Braibanti era un Maestro, con una personalità magnetica e affascinante, per chi era alla ricerca di sé stesso e del suo futuro, un uomo che catturava e seduceva, perché offriva all’altro la sua capacità di mostrare e agire la libertà di pensiero. Appariva come una persona che era riuscita a fare ed essere ciò che voleva della sua vita: un intellettuale a tutto tondo che faceva del sapere la sua ragione di vita.

Apparteneva a una famiglia libertaria e uscita dalla rigidità delle regole ecclesiastiche che, allora, potevano essere molto rigide. In effetti, nella trama filmica è in mostra la pochezza di un’Italia omofoba e bigotta; dietro il “reato di plagio” di cui viene accusato Braibanti, vi è stato chiaramente un attacco alla sua omosessualità, ritenuta da “processare” e da “condannare”.

Guardando il film si può pensare che in cinquant’anni, fortunatamente, è cambiato totalmente il mondo relazionale e sociale anche di fronte all’espressione dell’affettività e della sessualità.

 Il professore si è difeso, in sede processuale, con il silenzio, come se esprimersi a parole per discolparsi dall’aver irretito e deviato un giovane allievo — questa è l’accusa — peraltro maggiorenne, e sempre dichiaratosi consenziente, non avesse alcun senso: ha assistito al dibattimento dal suo posto di imputato come se fosse inutile discutere con chi non ha orecchie per sentire; qualunque tipo di difesa sarebbe stata vuota e vana.

 Mi è venuto in mente il verso di Dante: “Non ti curar di lor ma guarda e passa”. Non bisogna preoccuparsi delle calunnie e della malignità altrui; la dignità si difende anche, a volte soprattutto, con il silenzio e la distanza da un certo eloquio pruriginoso e velato di sadismo dei giudicanti.