"Kripton"

Si susseguono sequenze di colloqui in forma di intervista, di incontri e sedute individuali, tra terapeuti pazienti, di riunioni con famigliari e di dialoghi tra diverse persone, nei vari momenti della loro vita nelle comunità. Ne emergono confessioni, racconti di sogni, teorie sul senso da dare a una esistenza che spesso ne appare priva nel suo essere fonte di dolore.

E così riusciamo a immedesimarci con queste persone, o con parti di loro, facendoci sentire come loro, alieni proveniente da un pianeta lontano, o facendoci entrare in contatto con quel Kripton che è il criptato, il nascosto appunto dentro di noi, l’ignoto, il perturbante, la parte folle, con cui si deve venire a patti perchè possiamo trovare il nostro posto sul pianeta Terra e adattarci alla vita, talvolta senza capirne le ragioni.

Per coinvolgerci ancora di più, nel montaggio Munzi inserisce brevi sequenze di vecchi film in bianco e nero, così come immagini che evocano cortocircuiti cerebrali, e ancora scene tratte da filmini di famiglia amatoriali. Vediamo bambini, che si affacciano al finestrino di un treno, o giocano o corrono con la loro macchinina a pedali per andare fuori strada. Evocano ricordi di un’infanzia che ci accomuna, durante la quale molte cose ormai rimosse sono accadute e non si poteva immaginare cosa avrebbe portato il futuro. Queste immagini, interrompendo la linearità della narrazione, scandiscono, creano associazioni, fanno riaffiorare ricordi e attivano emozioni e sensazioni.

Lo spettatore viene anche accompagnato a sperimentare l’agire terapeutico degli operatori della salute mentale, quello fatto della capacità di stare accanto alle persone e al loro modo di essere e stare nel mondo, che infrange le regole della logica, senza contrapporsi ma cercando l’incontro attraverso la parola. È solo nell’aprire un dialogo, nel cercare di tenere aperta la porta verso l’oscurità — quella di cui parla Giorgiana — che si può sperimentare insieme l’essere in questo pianeta e provare a costruire un futuro in cui essere più liberi dai vincoli della sofferenza, accettando però di convivere con essa.

È un lavoro spesso difficile da comprendere, se non se ne è fatta esperienza diretta, e coinvolge figure professionionali con competenze diverse, che rispondono ai diversi bisogni della persona sofferente e dei suoi familiari. Esso necessita di interventi tecnici (cure farmacologiche, psicoterapiche, psicoeducazionali e psicosociali), ma anche di tempi lunghi, necessari a questo tipo di percorsi di riabilitazione che sono al di là dell’urgenza. Tempi che richiedono attesa, tatto e pazienza, e sono scanditi da “azioni parlanti”, come le ha definite Racamier^[1], come stare seduti su una panchina e condividere assieme — curante e paziente — il “komorebi”, quella luce che filtra tra gli alberi celebrata nel film di Wim Wenders “Perfect Days”.

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^[1]Racamier, J.C. (1997). Una comunità di cura psicoterapeutica. Riflessioni a partire da un’esperienza di vent’anni. In (a cura di) A. Ferruta, G. Foresti, E. Pedriali, M. Vigorelli) La Comunità Terapeutica. Tra mito e realtà. Milano: Cortina 1998. https://www.psychomedia.it/pm/thercomm/tcmh/racamier.htm